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By Victor Hasler

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Lk 18, 17 folgt Mk, indem er nach V. 15 auch die kleinen Kinder miteinbezieht. 34 Cullmann, Tauflehre 70ff und Oepke, 3tai:~ 649, 21f beziehen ebenfalls auf die aktuellen Fragen um die Kindertaufe. 35 Mit Jeremias, Kindertaufe 44 gegen Percy, Botschaft 34 Anm. 1. 36 Jeremias, Kindertaufe 44 versteht Mt 18, 3 als ursprünglichen Ruf zur Umkehr und Mk 10, 15 fordere als übertrittsbedingung «die rechte innere Haltung». » 39 § 11: Vom Lohn der Nachfolge Mk 10,29 f (Mt 19, 28 f; Lk 18, 29) a) Mit der atl.

In diesen weitgespannten Bogen hinein gehört auch die unterschiedliche Wirkung der Tempelszene auf die jüdische Führung und auf das Volk Mk 11, 18-19. Bei den Hohenpriestern und Schriftgelehrten zeigt sich im Todesanschlag äusserste Verstockung, im Verhalten des Volkes erregtes, aber verständnisloses Staunen. Die Jünger aber werden durch die Petrusfrage unmittelbar zum Glauben gerufen. Dazu sind sie ja auch in der Nähe J esu und darum in beständiger Begegnung mit seiner bezeugten Vollmacht. b) Hinter V.

50; 22,13; 24, 51b; 25) 30; Hen 103, 3. 4; slavHen 40, 12. 66 Schürmann) Sprache 67 Anm. 111 nimmt Amen in Q an; Strecker) Weg 124 versteht es ebenfalls als matth.

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Amen. Redaktionsgeschichtliche Untersuchung zur Einführungsformel der Herrenworte «Wahrlich ich sage euch» by Victor Hasler


by William
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